... et aussi le simple plaisir d'écrire.

Qui êtes-vous ?

Ma photo
Un peintre qui crée essentiellement une peinture figurative qu'on peut appeler fantastique, onirique, surréaliste,... Comme on veut... Bien que je ne sois pas insensible à toute forme d'art pourvu qu'elle me paraisse sincère et qu'elle provoque quelque chose en moi... Depuis toujours, je tente de peindre l'individu et la multitude, la matière brute et la lumière intérieure, l'arbre de vie, la femme et les racines, l'enfant et le devenir, la foule errante en quête de valeurs à retrouver, les voies parallèles, les mystères des origines et de la fin dernière... Les “SEUILS”, les félures, les passages qui font de nous d’ éternels errants insatisfaits entre mondes réels et rêvés , entre soi et autrui, entre Vie et Mort, entre bonheur et malheur... Un acte de peindre, nécessaire, à l'origine de rencontres furtives mais intenses, et qui fait naître, quelquefois, au bout d'un pinceau fragile, une parcelle de soi... ...ou tout simplement le plaisir et la douleur de créer...

samedi 30 juillet 2011

Tradition et Progrès, le couple infernal. 2ème partie.


Suite ... 

Dès le début du 20 ème siècle, les illusions du progrès furent contestées. A l’opposé, de Marx, certains penseurs comme Weber, Popper, estiment que l’Histoire n’a pas de sens, pas plus que la nature, que c’est le scientisme qui a donné à l’humanité l’illusion d’un but, d’un destin. Les progrès de l’Anthropologie, avec Lévy-Strauss, nous ont aussi amené à réviser notre copie: le progrès n’est pas cumulatif mais procède par bonds, par sauts, avec des changements d’orientation. Il n’est pas nécessaire et continu. Les sociétés auparavant placées sur l’échelle du temps semblent se disperser et se diversifier dans l’espace, avec leurs valeurs propres. Le lien entre progrès moral et scientifique, technique vole en éclats. L’intégrisme et le nationalisme fait rage et la torture sévit à nos portes, en Algérie, au Kosovo. Et que penser en effet d’un peuple qui a aussi bien excellé dans les domaines de la musique, de la philosophie, de la pensée en général et dans le domaine de l’horreur et de la mort organisée, planifiée... Et pense-t-on mieux aujourd’hui que Platon ?
D’autre part, certains repères ont disparu: la mort du communisme a laissé le champ libre à une idéologie libérale productiviste souvent mal contrôlée. Ce qui se passe en Russie est effroyable. La société se mondialise et l’individu qui a perdu toute confiance dans le politique semble noyé, infime parcelle, dans un monde qu’il ne cerne plus, où il ne trouve plus sa place, où les décisions semblent être ailleurs.... Le progrès était lié à l’idée de transfert entre générations, lié souvent à l’idée d’un temps long or tout va trop vite et le corps social est de plus en plus fragilisé.

C’est à nous de faire en sorte que la tradition continue sa fonction de transmission et de régénération tournée vers le progrès, à nous d’être capables sans cesse de nous projeter dans l’avenir, sur la base de nos principes, à nous de nous surveiller constamment afin de pouvoir être exemplaires



De toute façon, la perte des illusions religieuses est aussi difficile à assumer que la perte des illusions liées au progrès. On se retrouve seuls dans les 2 cas.
Après avoir espéré le salut dans un ailleurs d'outre-tombe, espéré le salut dans un futur technologique sur terre, on en est au même point. On a cru, par la foi dans le progrès, pouvoir instaurer un paradis, ici et maintenant... On s'en mord les doigts aujourd'hui car nous avons oublié que toute avancée technologique, quelle qu'elle soit, doit se fonder sur une éthique, une conscience, une responsabilité, une analyse lucide des limites...
Ainsi la morale n'a pas suivi ou trop lentement... Il fut illusoire de croire au bonheur par l'objet au détriment du bonheur de soi, en soi, et avec l'autre…


J'ai bien l'impression que l'homme se veut et se pense sans limites. Du moins, s'il connaît ses limites actuelles, il les pense comme provisoires, pouvant être vaincu un jour...
Les seules limites réelles sont peut-être la mort (on n'a pas encore trouvé l'elixir de la vie éternelle, sauf Jésus bien sûr) et la notion de l'infini qu'on ne peut même appréhender, que ce soit sur le mode rationnel ou imaginaire.

Sinon, nous avons fait très fort pour repousser les limites de l'horreur par exemple tout au long du 20ème siècle... Camps de la mort, Goulag, génocide, tortures et massacres raffinés, bombes H, etc... Nous avons sû repousser les limites de l'impensable, de l'indicible: l'horreur pure, d'autant plus insupportable qu'elle fut théorisée, planifiée, rigoureuse, exécutée de manière quasi scientifique. L' hoome a su mettre un esprit rationnel au service de son inhumanité. Fait le faire quand même !...
Ici, ce sont plus les limites de notre inhumanité qu'on a dépassées plutôt que celle de notre humanité...Mais cette inhumanité, c'est ce qui nous fait homme d'ailleurs. C'est cette part d'ombre de l'humain qui paradoxalement le fait humain justement. L'animal n'est pas capable d'autant de machiavelisme et de perfection technique dans la mise à mort de ses congénères.

Ce savoir-faire techno-scientifique a permis aussi de nous fourvoyer dans l'impasse la plus totale depuis que l'homme est homme, je veux dire celle de la foi dans le progrès sans discernement.
Cela nous amène à ce que nous vivons actuellement: l'obsession de la croissance, la course au profit, la frénésie de consommer, la virtualité en place du réel,la volonté d'immédiateté (dans l'acquisition des biens, des infos, l'abolition des distances, etc...).  Là aussi, nous repoussons sans cesse les limites au risque de verser radicalement un jour dans quelque chose qui n'aura plus rien à voir avec l'humain que nous sommes encore. Une sorte de "super-man" devenu autiste (coupé des autres et de la nature) et bien éloigné de ce qu'on entend encore aujourd'hui par Humain…

C'est le risque. A trop vouloir abolir les limites, on risque de verser de l'autre côté, "celui obscur de la force". 
Désolé, j'ai pas pu résister... :)

Aucun commentaire:

Enregistrer un commentaire